Kámen na pražských památkách Více než 1000 let se v Praze používá
kámen na stavby. Nejprve to byl jen neupravený stavební nebo dlažební kámen,
později významný materiál architektonických a sochařských děl.
Na nejstarších kamenných stavbách byly
používány přírodní ručně opracované kameny z nejbližších zdrojů, tj.
především spodnoturonské vápnité prachovce, zvané všeobecně jako opuky (až do
13. století téměř výlučně) a pískovce českého křídového útvaru, těžené
přímo v Praze - na Strahově, Petříně a Bílé Hoře. S rozvojem dopravy a
především po spojení obou břehů Vltavy Juditiným mostem se rozšiřovala možnost
využití kamene i ze vzdálenějších míst.
|
Foto
26/1. Kvádříkové zdivo z pražské "opuky". Rotunda sv. Martina na
Vyšehradě z doby kolem roku 1100.
Foto P. Korbel |
Z románského období se v Praze
dochovaly rotundy sv. Kříže, sv. Longina, sv. Martina, basilika sv. Jiří a části
některých kostelů a kaplí. Románské kamenné domy z opuky byly prokázány v jádru
staroměstského osídlení, zbytky mnohých z nich se dochovaly ve sklepních prostorách
domů dodnes. Praha druhé poloviny 12. století byla údajně nejvýstavnějším
kamenným městem tehdejší střední Evropy.
|
Foto
26/2. Zdivo z křídových a permokarbonských pískovců na věži
Staroměstské radnice. Mozaiková dlažba je z bílého nehodivského mramoru a
šluknovského diabasu s motivem orloje. Foto A. Štědrý |
V období gotiky v architektuře
Prahy výrazně převládá pískovec, opuka se používá již jen jako běžné zdivo.
Těžká architektura románského období byla vystřídána odlehčenými stavbami
neobyčejné působivosti, kde kamenné, převážně pískovcové pilíře a sloupy nesou
dokonale ztvárněná, v pozdějším období složitě tvarovaná žebroví. Těžba
pískovců - svrchnokřídových i permokarbonských - se rozšířila na okolí
Kamenných Žehrovic, Brandýsa nad Labem, Kostelce nad Labem a do sv. okolí Prahy u
Hloubětína. Tyto pískovce byly použity v nejstarší gotické části chrámu sv.
Víta, ve Vladislavském sále a v dalších částech Pražského hradu. Čistou gotickou
kamenickou práci najdeme v klášteře sv. Anežky, kde téměř všechny kamenné prvky
jsou opět pískovcové. I další gotické pražské kostely jsou převážně
pískovcové - Týnský chrám, klášter Emauzy a další. Z pískovce byl zčásti
postaven nejprve Juditin, později Karlův most a další světské stavby, jako např. v
80. létech minulého století restaurovaný, původně gotický dům U kamenného zvonu
na Staroměstském náměstí s některými přilehlými domy. Používaly se jak
hrubozrnné permokarbonské arkózovité pískovce od Kamenných Žehrovic, tak
jemnozrnné křídové pískovce od Hloubětína, Záp, Horoušan, Sluh a Brandýsa n. L.
(V. Rybařík, 1994). Bohužel trvanlivost většiny pískovců ze středočeské oblasti
- ať už z permokarbonského nebo svrchnokřídového období - není velká a tak Praha
své pískovcové památky musí pečlivě konzervovat a opravovat.
|
Foto
26/3. Pilíře brány 1. nádvoří Pražského hradu obložené boháňským a
žehrovickým pískovcem, kopie Platzerova sousoší zápasících gigantů (A. Procházky
z roku 1902) z hořického pískovce. V pozadí Matyášova brána z křídových
pískovců, některé spodní části jsou ze žehrovického pískovce.
Foto I. Lutterer |
Do růžova až červenohněda
zbarvené devonské vápence, označované jako slivenecké mramory se v pražských
památkách objevují již v gotice; je to ale především období renesance, kdy se
začal tento kámen z blízkého sousedství Prahy (zvl. Radotínského údolí)
uplatňovat ve větší míře. Podobně jako opuky i tento mramor byl pro těžbu a
opracování výhodný, jeho deskovitá odlučnost byla pro kameníky vítána. Brzy byly
rozpoznány kvality tohoto materiálu, vhodného k řemeslnému opracování, broušení a
leštění. Nejstarším příkladem použití sliveneckého mramoru je náhrobek
kanovníka Oldřicha ze Žlutic (+ 9. 8. 1380), původně umístěný v chrámu sv. Víta,
dnes v Lapidáriu Národního muzea. V renesanci byly z téhož mramoru zhotoveny
některé kamenné náhrobky, kašny (např. známá Krocínova, původně na
Staroměstském náměstí, dnes jsou její relikty zachovány rovněž v Lapidáriu
Národního muzea), epitafy (např. hvězdáře Tychona Brahe v kostele P. Marie před
Týnem), portály (kostely sv. Salvátora a sv. Františka na Křížovnickém náměstí
či zajímavý renesanční portál z r. 1588 na bývalé farní škole u sv. Jindřicha).
Umění opracovávat mramory k nám přišlo z Itálie a Rakouska, ze zemí, bohatých na
mramory různých barev a struktur. S vyvíjející se technikou opracování kamene se
využívaly jak nepřeměněné vápence, tak i odolnější vápence překrystalované -
skutečné mramory. Nejvíce byly vždy ceněny bílé kararské mramory,
nejvýznamnější kámen italské renesance.
Skvostem gotiky je ovšem výzdoba kaple
sv. Václava v chrámu sv. Víta na Hradčanech. Bohaté inkrustace z drahých kamenů
jsou z krušnohorských ametystů (ametyst - jaspisová žilovina z Ciboušova), z
polských zelených chrysoprasů (ze Zabkowic), saských topazů (ze Sneckensteinu),
zelených porfyrů (z Peloponésu) a červených porfyrů (z Egypta) (F. Skřivánek,
1984; J. Bauer - F. Skřivánek, 1985; F. Skřivánek - J. Bauer - D. Rykl, 1985).
|
Foto
26/4. Patník ze zeleného diabasového tufitu. Stavitel zde použil patky
ostění portálu ze 14. století. Kostel sv. Jiljí, Husova ulice, Staré Město. Foto P.
Korbel |
Použití mramorů vyvrcholilo v
baroku. Důležitou roli hrála barva mramorů, na rozdíl od jemných barev předchozích
období jsou nejoblíbenější mramory načervenalých, hnědavých, růžových, ale i
šedých, případně šedočerných a nazelenalých odstínů v mnoha barevných
kombinacích. Mramorů pro všechny nové, především církevní, ale i světské stavby
nebylo v Čechách dostatek. Hutě, v nichž se mramory opracovávaly, nemohly stačit
ohromné poptávce a tak se přírodní kameny doplňovaly imitací ze štuky. Precisní
provedení mistry mramoráři splnilo dokonalou iluzi skutečných mramorů, jak to
potvrzují obklady stěn, soklů, pilířů, sloupů a říms (včetně kazatelny) např.
od J. Hennevogla v kostele sv. Mikuláše na Malé Straně. Přesto přírodní kámen
zůstal hlavním a nejžádanějším materiálem pro oltáře, oltářová zábradlí,
křtitelnice, kropenky, spodní části kazatelen, náhrobky, epitafy, dlažby, portály
aj.
Barrandienské mramory najdeme ve
většině pražských kostelů. Jsou to především slivenecké a suchomastské mramory
různých červených a jiných barevných odstínů, tmavý kosořský, karlický,
ortocerový lochkovský a další. S těmito mramory se setkáváme v katedrále sv.
Víta, kostele sv. Mikuláše, sv. Tomáše a P. Marie Vítězné na Malé Straně,
Nanebevzetí P. Marie na Strahově, v kostele P. Marie před Týnem, sv. Jakuba, v kostele
sv. Salvátora na Křižovnickém náměstí, v kostele sv. Václava na Smíchově a sv.
Petra a Pavla na Vyšehradě. Neobvykle bohatou výzdobu ze sliveneckého mramoru najdeme
v kostele křižovníků sv. Františka (Řád křižovníků s červenou hvězdou totiž
vlastnil mramorové lomy ve Slivenci). Slivenecký mramor byl v tomto kostele použit
nejen na dlažby a kropenky, ale i na sokly, ostění dveří, oken, nik, na rámy
obrazů, pilastry a prahy. Je zajímavé, že tento mramor nebyl použit na oltářovou
architekturu.
Z cizích mramorů se k nám již od baroka
dovážely rakouské adnetské a untersbergské, méně pak italské mramory na drobné
architektonické detaily (ozdobné destičky na oltářích např. v kostele sv.
Mikuláše, kostele Nanebevzetí P. Marie na Strahově aj.). Příkladnou ukázkou
použití rakouských mramorů jsou dvě nástěnné barokní kašny v předsíni před
bývalým letním refektářem v Klementinu. Levá kašna je pozoruhodná nejen
sochařskou výzdobou, ale v té době ojediněle použitými rakouskými leštěnými
mramory - červeným tzv. Rotscheck (mísa) a krémovým narůžovělým untersbergským
tzv. "pstruhovým" mramorem (podstavec a plastická výzdoba). Pravá kašna je
z červenohnědých až nazelenalých adnetských mramorů, zatímco dekorativní
ortocerový mramor posloužil na drobné architektonické detaily.
Mramor se v baroku objevuje i v mnoha
honosných palácích, především na ostění krbů, dveří, na deskách stolů, na
komodách (např. ve Valdštejnském paláci) a na dekorativních dlažbách.
|
Foto
26/5. Část ametyst-jaspisových a chrysoprasových inkrustací na severní
stěně Svatováclavské kaple v katedrále sv. Víta na Hradčanech.
Foto F. Tvrz |
Tak, jako pro vnitřní výzdobu
kostelů, klášterů a budov byl v baroku převládající surovinou mramor, pro
vnější stavební a dekorativní sochařské prvky to byl pískovec. Bohatství skulptur
z tohoto období je v Praze jedinečné - Karlův most, Vrtbovská zahrada, Ledeburská
zahrada, Trojský zámek, Loreta, vila Amerika aj.
V rokoku kámen v interiéru vystřídal
bohatý štuk, barokní barevnost čistě bílé a pastelové barvy. Mramory se
používaly většinou na drobné architektonické detaily a dekorativní dlažby
paláců.
S pískovcem jako stavebním i ozdobným
kamenem se později setkáváme až na neogotických stavbách, často až přezdobených
mnoha dekorativními prvky. Taková je např. nová část chrámu sv. Víta nebo bývalý
pomník Františka I. na Smetanově nábřeží.
Neorenesanční výstavné budovy 19.
století - Národní divadlo, Rudolfinum, Národní muzeum - využívají velkých bloků
pískovců k umocnění monumentálního účinku staveb. Vnitřní výzdoba těchto pro
Prahu i celý český národ tak významných budov zůstává převážně mramorová. I
nově vznikající sochařská díla jsou nejčastěji pískovcová (např. Myslbekova
sousoší s motivy z našich dějin, původně umístěné na předmostí Palackého
mostu, dnes na Vyšehradě).
|
Foto
26/6. Detail náhrobku kanovníka Oldřicha ze Žlutic (+ 9. 8. 1380) z
lapidária Národního muzea. Nejstarší příklad použití sliveneckého mramoru. Foto
P. Korbel |
V budově Národního divadla byl
použit převážně český přírodní kámen. Ve foyer je to především
červenohnědý slivenecký mramor, použitý na římsy, ostění dveří, lavice a
další ozdobné prvky. Podobný červený suchomastský mramor najdeme na podstavcích
pod bustami. V malém foyer se setkáme se zelenošedým zbuzanským mramorem, porůznu je
v budově i slezský tmavý lipovský mramor, šedobílý mramor od Velkých Kunětic na
Jesenicku a ze Supíkovic. Na podlahách se uplatňuje především bílý kararský
mramor, někde s tmavě šedými nebo i červenými mramory belgickými. Na vnitřní
výzdobě se významně podílí i česká žula, v leštěné formě je to hlavně
požárský diorit (dříky sloupů, ostění dveří a schodišťové stupně), nově
byla použita i světlá žula slezská v kombinaci se šluknovským diabázem (bazaltem).
I ve vnitřní výzdobě Rudolfína je
přírodní kámen bohatě využíván k umocnění barevného efektu architektonických
prvků vestibulů a chodeb. Na rozdíl od budovy Národního divadla jsou zde zastoupeny
především cizí ušlechtilé kameny (V. Rybařík, 1985) - bavorská gabra nebo
švédské žuly na dříky sloupů, kararský mramor na jejich patky, bavorská žula na
podstavce. Kombinace bílého kararského mramoru s tmavým belgickým byla využita na
dláždění všech vestibulových prostor.
|
Foto
26/7. Epitaf hvězdáře Tychona Brahe z kostela P. Marie před Týnem na Starém
Městě. Slivenecký mramor. (Foto převzato z Magazínu Práva ze dne 14. 12. 1996).
Foto D. Hanuš |
Budova Národního muzea je mezi
geology známa především svými proslulými mineralogickými, petrologickými a
paleontologickými sbírkami. Neméně pozoruhodná je i z hlediska našich a cizích
přírodních kamenů, které byly při její stavbě a výzdobě využity (D. Březinová
- V. Rybařík, 1991). Najdeme je v běžně přístupných prostorách budovy a
vytvářejí tak jakousi další muzejní expozici. Ve stručnosti připomeňme alespoň
dvacet toskánských sloupů z tmavočervené hrubozrnné švédské žuly s
profilovanými hlavicemi a patkami z bílého kararského mramoru. Na ploché čtvercové
podstavce bylo použito tmavé gabro (diorit?), pravděpodobně z Bavorska.
Na hlavním schodišti Národního muzea se
velkoryse uplatnily cizí přírodní mramory. Dokonalé zpracování ukazuje na vysokou
úroveň kamenických prací v architektuře 19. století. Masívní profilované stupně,
dlažba úzkých podest, základní část dlažby hlavní podesty a také hladké sokly
osmi sloupů a osmi přilehlých pilastrů při obou spodních okrajích schodiště jsou
z mramoru Cava Romana. Podobný, ale poněkud nažloutlý istrijský mramor Grisignano
granito se uplatnil na profilovaných podnožích, pilířích a krycích deskách
balustrády, zatímco její kuželky byly vysoustruhovány z efektního hnědočerveného,
bíle skvrnitého brekciovitého adnetského mramoru Rotscheck. Dlažbu hlavní podesty
lemuje jednoduchá bordura z červených italských mramorů Veroneser, bílého
kararského a černého, bíle skvrnitého belgickégo mramoru St. Anne. Některé další
sloupy, sloupky a pilíře jsou z královédvorského pískovce, potaženého umělým
mramorem nebo žulou (např. čtyři sloupy při vstupech na hlavní schodiště).
Balustráda okružní chodby v prvním poschodí nad Panteonem je z mramoru Grisignano
granito, kuželky jsou z béžového až narůžovělého červeně tečkovaného
untersbergského mramoru, známého (viz výše) jako tzv. pstruhový mramor. Mramorová
dlažba v Panteonu, rozprostírající se na ploše 420 čtverečních metrů patří
vzorem a provedením k nejkrásnějším v Praze. Architekt Schulz pro ni vybral pět
barevně odlišných druhů mramorů: šedobílý kararský, žlutý, slabě
červenofialově žilkovaný francouzský Jaune Lamartine (z lokality Praz St. Claude,
pohoří Jura), červený až oranžově červený hlíznatý italský veronský
Brocatello (Valpentena), šedočerný, nepravidelně bíle skvrnitý belgický St. Anne a
světle šedobílý, bíle žilkovaný francouzský Vert Campan (Pyreneje). Podstavce pod
bronzovými bustami významných osobností jsou z tmavočerveného a nafialovělového,
světle nebo žlutě skvrnitého, výrazně žilkovaného, pravděpodobně hesenského
mramoru Grafenstein (Gaudernbach), některé jsou z adnetského mramoru, podobně jako
ostění hlavního vstupu do Panteonu. Všechny podstavce mají nízký soklík z tmavě
modrošedého labradoritu.
|
Foto
26/8. Oltář sv. Anny ze sliveneckých mramorů různých barevných odstínů,
lochkovského ortocerového a italského brekciovitého mramoru. Mozaiková dlažba je
složena ze zeleného diabasového tufitu a bělavého šternberského mramoru. Kostel sv.
Mikuláše na Malé Straně.
Foto A. Štědrý |
|
Foto
26/9. Obklady průčelí a plastická výzdoba L. Kofránka ze slovenského
travertinu, ostění a portály vstupů ze železnobrodské žuly na průčelí Městské
knihovny, Mariánské náměstí, Staré Město. Foto P. Korbel |
Od druhé poloviny 19. století
nastal mohutný nástup žul, které postupně v Praze téměř zcela vytlačily
pískovce. Bylo otevřeno mnoho žulových lomů v nedalekém okolí Prahy - na
Říčansku, Benešovsku, v Povltaví a Posázaví, později se do Prahy dovážely žuly
z Hlinecka, z okolí Ledče nad Sázavou a z Jihlavska. Ze žulových kvádrů se budovala
nábřeží, reguloval se tok Vltavy, začaly se stavět mosty, spojující oba pražské
břehy silnicemi a železnicí. Nejvýznamnější byl Negrelliho viadukt částečně
pískovcový, částečně žulový (V. Rybařík, 1996), první pražský železniční
most, vynikající technické a architektonické dílo, dokončený v roce 1850. V roce
1878 byl dobudován moderní městský kamenný most - most Palackého. Původně barevná
kombinace klenbových kvádrů z modravé žuly, poprsních zdí z červeného
smolotelského syenitu, nadezdívky kleneb z nažloutlého pískovce, s kuželkami z
bílého mramoru byl v době stavby zajímavým a barevným architektonickým pokusem.
Most Legií je posledním pražským kamenným mostem, ostatní jsou již kombinacemi
ocelových a železobetonových konstrukcí.
České žulové kamenářství dospělo k
prvnímu vrcholu výrobou dlažebních kostek a obrubníků. Dláždění pražských ulic
z drobných krychlových nebo větších obdélníkových kostek nahrazovalo postupně
staré již nevyhovující dláždění z ordovických žlutohnědých a načervenalých
křemenců, tzv. kočičích hlav či černých čedičů (křemence i čediče se na
hranách snadno odlamovaly a jejich obroušené a ohlazené povrchy byly za mokra a v
zimě kluzké). Žulové obrubníky lemovaly chodníky z efektně ornamentálně
sestavených drobných kostiček. Růžové, bílé a šedé až černé mramorové kostky
vytvářely pro Prahu zcela typickou a jedinečnou chodníkovou dlažbu. Nově
používané bílé kostičky jsou nejčastěji z hrubozrnných dolomitických mramorů z
Posázaví (od Bohdanče a Českého Šternberka); dříve se využíval i dolomitický
mramor od Jaroškova u Vimperka a vzácněji bílý mramor od Vrchlabí. Z barevných
mramorů je to především růžový až masově červený slivenecký a suchomastský, z
tmavě šedých až černošedých se používaly kosořské a méně i lochkovské
mramory. Škoda, že nedbalostí a necitlivostí byla většina těchto krásných,
barevně ornamentálních mozaik zničena nebo zcela neodborně vyspravena nesourodovým
materiálem - žulovými kostičkami nebo dokonce zalita asfaltem. Naštěstí v
historické části se tyto mozaiky začínají opravovat. Bohužel dříve používaný
tmavý kosořský mramor je již vytěžen, změnila se i technologie výroby kostiček.
Také mistrů dlaždičů je již jen poskrovnu. Na rozdíl od hladkých a měkkých
kostiček z barrandienských mramorů (vápenců), používají se dnes jen strojně
řezané a hrubě štípané, dále již neopracovávané ostré kostky z tvrdých
přírodních kamenů, po nichž je chůze nepříjemná a únavná (např. Hradčany,
Staroměstské nám. aj.). Třeba přiznat, že dnes se zčásti používají opět
červenavé slivenecké nebo suchomastské a šedozelené zbuzanské mramory v kombinaci s
bílými, často šedě šmouhovanými a pruhovanými slezskými mramory ze Supíkovic a
Horní Lipové, dále bílé z Nehodiv, z cizích mramorů najdeme v podstatě odpadové
bílé a krémové mramory z mnoha zemí (především ze zemí bývalé Jugoslávie, ale
i z Kuby). Původní tmavé kosořské mramory se nahrazují šluknovským nebo
křišťanovským syenitem, ojediněle i slovenským andezitem z Krupiné (Václavské
nám.). Slivenecké kostičky se nahrazují i tepelským trachytem nahnědlé barvy. Nově
obnovená černobílá chodníková mozaika na Malostránském náměstí je složena z
černých bituminózních vápenců z lomu "Hvížďalka" u Kosoře a z bílých
krystalických vápenců z lomu "Křemenice" u Skoupého.
|
Foto
26/10. Náhrobek rodiny V. Neffa - kombinace popovického gabrodioritu a bílého
kararského mramoru. Vyšehradský hřbitov.
Foto P. Korbel |
Praha 20. století začala na
stavbách používat řezané a leštěné kamenné desky. V kamenických dílnách
nastoupily nové technologie opracování kamene - řezání na katrech, poháněných
motorem. To co bylo dříve třeba opracovávat, brousit a leštit ručně, to se
zpracovává strojově. Co bylo dříve poctivým kamenickým kvádrem, stává se jen
tenkým obkladem zděného nebo jen hrubě opracovaného kamenného jádra. Řežou,
brousí a leští se i tak tvrdé a odolné materiály jako jsou žuly, syenity a gabra.
Tuto zásadní změnu v kamenickém
řemesle můžeme nejlépe vysledovat především na pražských hřbitovech (Březinová
et al., 1996). Zatímco v Praze nejstarší židovský hřbitov má náhrobky téměř
výhradně z místních mramorů - převážně sliveneckého, méně z pískovců, na
mladších hřbitovech nalézáme náhrobky téměř výhradně z šedých a červenavých
žul a tmavých tzv. syenitů - tj. dioritů, gaber a diabasů. Červené žuly a velmi
tmavá gabra spolu s labradority a jinými materiály byly dovážené a to především
ze severských zemí, Norska a Švédska.
V období pražské secese zatlačily do
značné míry kovové a štukové ozdobné prvky kamenné skulptury do pozadí. V
nejvýznamnější pražské secesní stavbě - v Obecním domě - je tak zastoupena vedle
řady kamenných prvků i mnoho kamenů umělých. Přírodní kámen se uplatnil na
mramorovém schodišti, na mozaikových dlažbách a na některých obkladech. Zábradlí
hlavní vstupní části schodiště je ozdobeno dvěma sloupy z leštěné
železnobrodské žuly s profilovanými patkami z bílého kararského mramoru. Rovněž
stupně schodiště jsou z kararského mramoru, zábradlí z červeného suchomastského
mramoru. Zajímavá je výzdoba některých malých salonků; v jednom se např.
uplatňuje neobvyklá kombinace světlého ušlechtilého dřeva se zeleným hadcem.
Čilý a velkorysý stavební ruch na
počátku dvacátých let a v průběhu první republiky (s výjimkou let světové
hospodářské krize) podnítil opět značnou potřebu domácích a zahraničních
přírodních kamenů pro vnější i vnitřní výzdobu nově vznikajících soukromých
i veřejných budov. Důraz se kladl zvláště na využití domácích kamenů. To
podpořilo rozvoj našeho kamenoprůmyslu a současně zajistilo práci českým
kameníkům. Tato snaha je patrná na některých význačných veřejných stavbách. Na
komplexu ministerských budov pod Emauzy to byl B. Hybšman, který na exteriéry použil
slovenské travertiny, stejně jako J. Horejc na sochařskou výzdobu. V interiéru jsou
vedle těchto i bílošedé krkonošské mramory, černý kosořský a křtinské mramory.
Podobně P. Janák využil naše kameny
při výstavbě domu Autoklubu v Opletalově ulici. Poprvé v Praze byl zde použit na
část obkladů fasády žlutavý tepelský trachyt. V interiéru jsou broušené a
leštěné desky bílých a světle i tmavě smouhovaných krkonošských mramorů s
výraznou bílou kresbou (obklady stěn, soklů, stupňů schodišt, ostění dveří a
parapetů).
Část fasády Právnické fakulty nechali
obložit architekti J. Kotěra a L. Machoň požárskou a hudčickou žulou, na detaily
průčelí zvolili královédvorský a božanovský pískovec. Interiér zdobí
jaroškovský mramor a atraktivní slezský mramor tzv. Fantastico, který se v té době
těžil v lomech v Pomezí. Ve dvoraně nalezneme leštěnou tiskou žulu a reliéfy z
broušeného a leštěného suchomastského mramoru. Poprvé se zde setkáváme s
dekorativním šedohnědým stromatoporovým křtinským mramorem (obklady stěn a soklů
po celém dvouramenném schodišti). Zcela ojedinělé je využití tmavě zeleného
tepelského hadce na dvou kašničkách, umístěných symetricky pod schodišti.
Rovněž J. Plečnik dával přednost
domácím přírodním kamenům před cizími, třeba i atraktivnějšími. Je to zřejmé
z jeho architektonických úprav na Pražském hradě (např. mrákotínská a liberecká
žula - monolit, prachatický diorit - podstavec pod sochou sv. Jiří, kopaninská opuka
- Býčí schodiště, pamětní jehlan v zahradě Na valech aj.). Jedním z nejlepších
architektonických děl třicátých let našeho století je farní kostel
Nejsvětějšího srdce Páně na Královských Vinohradech. I zde J. Plečnik použil v
interiéru převážně domácí mramory a to jihočeské z Jaroškova - hlavní oltář,
ostruženský na rohové oltáře; na kropenky a fontánku v zakristii černobílý
slezský mramor z Horní Lipové. Křtitelnice a oltářík sv. Anežky jsou z červeného
suchomastského mramoru.
Krásný ortocerový lochkovský mramor
zdobí vestibul Ministerstva financí v Letenské ulici. Neobvyklým dekoračním kamenem
tohoto období je i hnědofialový porézní slovenský ryolit z Hliníku, použitý na
část fasády bývalých Škodových závodů v Jungmannově ulici a na moderní
přístavbě Plodinové burzy na Senovážném náměstí.
Cizí stavební a dekorační kameny
prosadily hlavně zahraniční firmy na nových peněžních a pojišťovacích ústavech
(např. palác Dunaj - německý travertin, Riunione Adriatica di Securata, palác Adria -
rakouské a italské mramory a hadce, Báňská a hutní společnost - italské, belgické
a francouzské mramory a německou žulu z Waldsteinu). Zahraniční mramory a hadce s
oblibou používali i naši stavebníci k výzdobě interiéru restaurací, kaváren
(např. Slavia - italské, norské, portugalské, řecké), kin, vstupních vestibulů a
schodišť obytných domů. Architekt A. Loos v Müllerově vile ve Střešovicích
citlivě uplatnil svůj oblíbený šedozelenavý italský mramor Cippolino di Saion.
I ze stručného přehledu je patrné, jak
veliký důraz kladli architekti na přírodní kámen a jeho dokonalé kamenické
zpracování v moderní architektuře meziválečného období.
Nejnovější období po 2. světové
válce a především posledních 20 let přineslo Praze několik významných nových
staveb. Především je to pražské metro, důležitá dopravní tepna Prahy, vizitka
naši současné architektury i našeho kamenářského průmyslu. Byly to hlavně první
stanice trasy metra C a některé stanice trasy A a B, podchody na Václavském
náměstí, které nám v pestré barevné škále předvedly prakticky veškeré
kamenářské provozy v Čechách a na Moravě. Tento významný mezník našeho
kamenictví byl opět podmíněn zavedením nových technologií. Jednou z
nejzávaznějších změn bylo vybudování automatických linek na broušení a
leštění kamene a použití diamantových pil. V metru se nám představily různé typy
žul, granodioritů a gaber z našich tradičních lomařských oblastí - z Posázaví,
Povltaví, z Českomoravské vrchoviny, z Liberecka, Skutečska, ze Slezska (M.
Bukovanská, 1985; V. Rybařík in D. Březinová et al., 1996). Mramory jsou jen ze tří
oblastí - ze středočeského Barrandienu, z Nehodivy a ze Slezska - z lomů u Horní
Lipové a Supíkovic. Mramoru je stálý nedostatek a tak nezbývá, než ho opět
dovážet. Ušlechtilý bílý ruský koelginský mramor se najde na mnoha stanicích
metra, především na stanicích trasy C. Byl použit i na mnoha dalších významných
pražských budovách. Další bílé mramory jsme dovezli ze zemí bývalé Jugoslávie,
odkud jsou i různé béžové, šedé i barevné, brekciovité. Barevné jsou i mramory z
Maďarska, Rumunska, Albánie a Kuby.
|
Foto 26/11. Obklad stěn
vestibulu stanice metra Florenc. Použit albánský mramor Muhur a železnobrodský fylit.
Foto M. Jakešová |
Jsou stanice metra čistě
bílo-šedé, například stanice Hlavní nádraží, obložená bílým nebo bělošedým
ruským mramorem koelginským, se šedou dlažbou ze žuly řásenské (blízké
mrákotínské) a tmavě šedého šluknovského diabázu. Naproti tomu jsou zase stanice
pestré jako jsou Florenc a Anděl. Na obou posledně jmenovaných převažují
červenavé mramory. Na stanici Florenc tvoří sytě červený albánský brekciovitý
mramor Muhur spolu s železnobrodským fylitem obklad u vstupu do stanice, obklady
schodiště jsou z texturně neobyčejně zajímavého červeného rumunského mramoru
Moneaza, některé plochy jsou obloženy maďarským mramorem Hungaria a sliveneckým
mramorem. Naše nejbarevnější načervenalá hrubě porfyrická liberecká žula je
použita jak na obklady vestibulu, tak i na dlažby (v kombinaci s tmavým šluknovským
diabasem). Obklady vlastní stanice jsou z nažloutlého vračanského vápence v
kombinaci s lipovskými a sliveneckými mramory. Stanice Anděl je obložená výhradně
přírodními kameny ze zemí bývalého Sovětského svazu. Je to jednak irkutský
růžový nebo zelenorůžový krystalický vápenec Burovščina a gruzínský masově
červený, šedobíle skvrnitý vápenec Salieti. Červená je i žula Sjuskujansaari,
usměrněná hornina, z níž jsou části dlažby i obkladů.
Ve žlutých tónech je obložení stanice
Budějovická a to z bulharského lasturnatého vápence, dlažby z nažloutlé a šedé
dolnobřezinecké žuly. Krémové odstíny najdeme na obkladech vestibulu a schodišť
stanice I. P. Pavlova - mramor Krute z Černé Hory, bílým makedonským mramorem Sivec
je obložena stanice, podpěrné sloupy jsou z našeho nejtmavšího přírodního kamene
- šluknovského diabasu. Ve vestibulu stanice i u východů se uplatňuje i požárská a
liberecká žula, na dlažbách vedle liberecké i žula kozárovická.
Jednou z nejvýraznějších stanic je
Můstek se svými obklady z hnědého hrubě brekciovitého mramoru Oklad z bývalé
Jugoslávie. V hale stanice najdeme mramory Kanfanar, na východech Věnčac bílý,
Jablanicu, Sivec. Nelze podrobně popsat všechny stanice a v nich použité přírodní
ušlechtilé kameny. Zmiňme se namátkově jen o některých. Stanice Dejvická -
Jablanica, Maljat a Věnčac plavý, Malostranská - Věnčac plavý a bílý, možná po
opravě přibudou i další, Staroměstská - vračanský a slivenecký, Muzeum - Koelga,
Sivec a lipovský tmavý, Náměstí Míru - Kristalino, Bianco Carrara Venato a Bardiglio
fiorito, Sivec, Flora - supíkovický mramor, Želivského - Kirmenjak, ve vestibulu Lucie
a vračanský vápenec, Vyšehrad - tmavý lipovský mramor, Vltavská - liberecká žula
atd.
Za zmínku stojí i některé tmavé kameny
- vedle již zmíněného šluknovského diabázu i bubovický syenit na venkovních
úpravách stanice Malostranská a pohorský "syenit" ve stanici Stodůlky i
jinde. Tmavou kamenskou žulu (amfibolický melagranit - durbachit) najdeme na stanicích
Malostranská, Náměstí Míru, Radlická a v Nových Butovicích.
Mnohé z těchto kamenů byly použity i v
Paláci kultury, v nových pražských hotelech, v restaurovaných částech Národního
divadla. Velmi efektní kámen - zelený hadec Verde serrano z Kuby - byl použit na
vnitřní i vnější výzdobu budovy Nové scény a v interiéru banky Moravia v
Klimentské ulici.
Některé budovy byly v posledních deseti
letech celé obkládány žulovými tryskanými deskami. Je to např. budova ČKD na rohu
ulic Na můstku a Na příkopě, dominanta dolní části Václavského náměstí
(vápenická žula). Bohužel Praha se stoletími změnila z dominujících teplých
běložlutých barev pískovců a opuk na šedivé město žul. Připomeňme si třeba
novou budovu České spořitelny blízko Budějovického náměstí, obloženou
převážně zahraničními tmavěšedými magmatickými horninami, která sousedí i s
šedě omítnutou výškovou stavbou České spořitelny. Přáli bychom Praze více
barevnosti, ale važme si našich žul a kamenictví, které nám je v dostatečné míře
dodává na trh. Žulové obklady jsou velmi trvanlivé, věříme, že vydrží i
neobyčejně zhoršené ovzduší v Praze. Je to materiál, který přežije staletí.
Liberecká žula si v posledních desetiletích získala v Praze postavení dominantního
kamene.
Praha v současné době prožívá období
nového rozmachu stavebnictví, staví se především nové bankovní budovy, obchodní
domy a hotely, bohatě obkládané zvenku i uvnitř zahraničními přírodními kameny.
Ty najdeme i na mnoha restaurovaných starších budovách (např. na Domu potravin -
Bílá Labuť na Václavském náměstí). Pro Prahu většinou nové magmatické i
metamorfované horniny, často velmi efektně působivé, najdeme na mnoha současných
budovách. Nejznámější jsou žuly a jim blízké vyvřelé horniny jako je finský
Balmoral, např. bývalý Dům potravin, vedlejší budova obchodního domu Bílá Labuť
v Biskupské ulici (V. Rybařík in D. Březinová et al., 1996), již dříve v Praze
oblíbené červené švédské žuly Imperial red (např. budova České spořitelny na
Václavském náměstí), nový růžový španělský typ žul Rosa porrino a indický
New Imperial (banka Moravia v Klimentské ul.), jihoafrický African red (dlažby v
budově Praha City Center u Petrské věže, obklady v supermarketu obchodního domu
Kotva). Zajímavé jsou přírodní materiály, použité na budově Institutu řízení
dopravy ve Stodůlkách - různé typy žul jako je Rosa beta, Rosso aquilla. Používá
se i řada dalších - italský Bianco sardo, Serizzo aj.
Oblíbený se stal jihoafrický tmavě
nazelenale šedý hrubozrnný porfyrický granit Verde fountain (na budově České
spořitelny v Praze 4) nebo neobvyklý finský tmavohnědý hrubozrnný porfyrický granit
(wiborgit) Baltic brown (části obkladů v Komerční bance ve Spálené ulici).
Dováží se i řada dalších tmavých přírodních kamenů - černé jihoafrické gabro
Impala respektive Nero africa (část obkladů na hotelu Renaissance, Pragobanky ve
Strašnicích nebo již několikrát zmíněné budovy České spořitelny v Praza 4). K
nejcennějším tmavým přírodním kamenům, dříve používaným jen na hřbitovní
náhrobky a menší doplňky interiérů např. některých bank, patří norské
hrubozrnné larvikity a jim podobné alkalické horniny s typickou duhovou modravou měnou
barev živce - anortoklasu. Podle barevných odstínů jsou technicky označovány jako
Labrador, Blue Pearl, Marina Pearl a Emerald Pearl. Jsou používány na menších
plochách, např. na některých obchodech (zlatnictví V jámě č. 8, vchod do hotelu
Bílá Labuť).
Nově se v Praze objevují i metamorfované
horniny - migmatitické ruly s výrazně zprohýbanou paralelní texturou. Je to
brazilský typ Kinawa (interiér České spořitelny na Václavském nám.), indický
Multicolor red (dlažby a obklady Investiční a poštovní banky u stanice metra
Můstek), dováží se i velmi světlé granulity z Indie - Kashmir white (obklad
pojišťovny Generali v Bělehradské ul.).
|
Foto
26/12. Bílý kararský mramor (kašna a plastika dívky J. Pekárka), v pozadí
stěny, obložené zeleným hadcem Verde Tinos. Obecní dům - kavárna, Praha 1.
Foto J. Novák |
Rovněž nových mramorů se u nás
objevuje několik - vedle již v metru použitých mramorů ze zemí bývalé Jugoslávie
- makedonského bílého mramoru Sivec a srbského smetanově bílého mramoru Maljat
(Rudolfínum), béžového istrijského Kanfanaru (Komerční banka v Celetné ul.) - je
to kubánský šedý, tmavě žíhaný Gris Siboney (obklad České spořitelny v
Jugoslávské ul.) a nahnědlý Arena pinar (Městská spořitelna). Výčet nových
mramorů by byl velmi dlouhý, dováží se dále Bianco Carrara, Venatio Spagna,
Botticion, Rosso levanto, Trani fiorito, Nero Marquina, Verde Quatemala India, Kirgizie,
Romano classico a další. Z českých mramorů se v současnosti používá jen
slivenecký, suchomastský a zbuzanský, z moravských supíkovický a hornolipovský
mramor.
Současná Praha dostává vzhled
moderního velkoměsta, s tím však i ztrácí mnoho z toho, čím byla charakteristická
a přitažlivá dříve. Zde je třeba odsoudit (a to bez jakýchkoli výjimek)
sprejerský vandalizmus ničící vše krásné, co bylo v minulosti i přítomnosti z
kamenů vytvořeno. Jen v pražském metru stála v r. 1999 likvidace graffitů přes 7
miliónů Kč. Z mnohých, zvláště pórezních kamenů se bohužel tyto projevy nevkusu
a jistého prostituování autorů nedají beze zbytku odstranit.
|